ハマト・ティベリア：温泉のそばに残るシナゴーグのモザイク

モザイクと泉が隣り合う公園

ガリラヤ湖の西岸、ティベリア南側の入口近くにあるハマト・ティベリア国立公園は、広くない敷地に幾つもの時代を重ねる。地面から温かい水が湧き、シナゴーグの床には黄道十二宮とユダヤ教の象徴が残り、十八世紀の浴場は同じ水の後代の利用を示す。これらは一度に建てられた施設ではない。泉と建物を時間の順に読むと、場所の歴史が立ち上がる。

イスラエル自然・公園当局によると、園内には十七の温泉があり、源泉の温度は約六十度に達する。多くの水は地下の水路で浴場施設へ送られ、園内の小さな池や蒸気にも泉の存在が現れる。この公園は隣の商業温泉施設と同じものではない。歴史展示の中心は、ローマ時代から後期古代のユダヤ人共同体が残した床を持つシナゴーグである。

水は古代都市ハマトと近隣のティベリアの重要性を説明するが、すべての遺構を浴場にしてしまうわけではない。公園南側にはローマ期の入浴施設の跡があり、後のオスマン期には別のハマムが建った。技術も社会も違う時代の建物だ。その間にあるシナゴーグは、ユダヤ教の礼拝空間に意外な図像が使われたことを教える。

セウェルスのシナゴーグと三つの帯

公園の説明はシナゴーグの三つの段階を区別する。最初の建物は古い公共施設の上に西暦230年ごろ建てられ、三～四世紀の次の建物から、現在保護される華やかなモザイクが残った。床は三帯に分かれ、一方では二頭のライオンが寄進者を記すギリシア語の銘文を挟む。中央では太陽神ヘリオスの戦車を黄道の図像が囲み、反対側には聖櫃と七枝の燭台などが描かれる。

四隅の女性像は季節を表す。寄進者の名は重要だ。美しい模様を匿名の流行として片付けず、制作に関わった実際の共同体へ結びつけるからである。銘文にセウェルスの名があり、建物はその人のシナゴーグと呼ばれることがある。ただし、一行の銘文から彼の生涯や住民の言語のすべてが分かるわけではない。

礼拝堂の中央にヘリオスがいることは、後期古代の図像と信仰の関係を考えさせる。当局は他のシナゴーグにも黄道の表現があると説明する。一方、聖櫃や燭台はこの床がユダヤ教の宗教空間に属することを示す。一つの絵がほかを打ち消すと決めるより、共存そのものを観察したい。床は保存された室内で見られるが、古代の町全体が同じように姿を現しているわけではない。

建て直された礼拝堂とスレイマンの浴場

第二期のシナゴーグで歴史は止まらない。園の説明では、五世紀初頭の地震で壊れた可能性が高く、その上により大きな建物が建ち、後の何世紀にもわたって改変された。床の高さや壁の違いは、古代の部屋が完全な形で残ったというより、礼拝空間が何度も使い直されたことを物語る。

入浴も続いた。当局はスレイマンのハマムを、アフマド・アル・ジャッザールの統治下にあった1780年の建設とする。地域の住民や泉を訪れた人々に1944年まで使われたという。保存された建物は現在、歴史的な入浴習慣を伝える。ドームや囲われた部屋はオスマン期の章であり、ローマ時代の浴場そのものではない。

南端のローマ浴場跡は、すべてが発掘されたわけではない。この未解明の部分も遺跡の大切な特徴だ。目に見える景観は、調査が届いた場所と保存展示が可能なものを選んだ結果である。今の温水プールに気を取られ、地下に残る疑問を忘れないようにしたい。古くからの効能の評判も、特定の病気への医学的効果を証明するものではない。

入園方法と当日の条件を確かめる

入口はティベリア南側の国道90号、距離標412と413の間にある。運営側の現行ページでは、日曜から火曜と土曜は8時から17時、水曜と木曜は21時まで、金曜と祝日前は16時までとされ、特定の祝日は例外がある。最終入場は閉園一時間前で、池は清掃のため閉園前に排水される。訪れる日には必ず最新の運営情報を確認したい。

事前予約ができ、当局は希望時間の枠を確保できると案内する。入口、幾つかの道、シナゴーグ、更衣設備には利用しやすくする工夫があるが、地面の状態は一様ではない。料金や活動は変わり得るので、古い旅行記事の数字ではなく公式の予約案内を見る。ティベリアの町にも見どころはあるが、それぞれ開場条件は別だ。

英国政府が2026年10月27日に更新し、29日にも有効としていた勧告は、地域紛争の拡大や交通事情の急変に注意を促す。最も厳しい制限は特定の地域を対象としており、ティベリア全体が閉鎖されたという意味ではない。現地の安全情報と公園の案内を確かめたうえで、モザイク、浴場、泉を別々に眺めたい。小さな敷地が、祈り、水の利用、文化財保存の長い時間を示してくれる。