バガンは、ビルマの中央平原、イラワジの左岸にあるマンダレー地方にある、約50平方キロメートルの広大な仏教遺跡です。 9世紀から13世紀まで、それは最初のビルマ帝国であるパガン王国の首都でした。
寺院群の近くに建てられることが多いいくつかの村や集落に占領され、地震帯にあり、1975年7月に起こった最も重要で破壊的なものの1つである深刻な被害を引き起こした多数の地震に見舞われました。
その後、サイトのモニュメントの目録は、いくつかの地元の協力者の助けを借りて、Écolefrançaised'Extrême-Orient(EFEO)のPierrePichardによって作成されました。 1992年から2001年の間に発行されたこの8巻の目録の一部として、記念碑が測定され、写真に撮られ、計画が描かれました。それぞれの名前に加えて、番号が付けられています。この目録には2834の記念碑がリストされており、その多くは廃墟となっています。
1975年の地震の後、いくつかのモニュメントが修復されましたが、1990年代から、ビルマ政府の支援の下で行われた修復の波と、敷地の中央にゴルフコースとタワーの観測点が建設され、多くのモニュメントが生まれました。西洋の美術史家や考古学者からのコメントは、しばしば非常に批判的です。多くの場合、再建に同化されるこれらの修復物は、忠実な仏教徒からの寄付によって賄われています。
バガンは2019年7月6日にユネスコの世界遺産に登録されました。
ピュスによるこの場所の占領は、西暦7世紀半ば頃に始まったようです。当時の非常にまれな痕跡がいくつか残っており、それらの周りに建てられた後の記念碑に隠されていることもあります。または、おそらくブハパヤのように、球根状の形がピエ(プロム)でピューによって建てられた仏舎利塔の形を再現しています。建築活動の最大の期間は、11世紀から14世紀の間に起こりました。この地域のビルマの権力の覇権を示すこの時期は、異教徒の平原をアジア最大の仏教遺跡とし、数千の記念碑があります。
13世紀を混乱させた歴史的な出来事は、都市の衰退と北東部のアヴァへの首都の移動と一致し、この長い期間の終わりを示しています。バガンは完全に放棄されることはありませんでしたが、巡礼の場所として残っていました。
18世紀には更新の時期があります。その後、1793年から1794年に建てられた僧侶の叙階のためのホールであるウパリテインなど、いくつかのモニュメントが建てられます。
記念碑はレンガで造られているか、まれに部分的に発掘され、部分的に建設されています。それらはしばしば消えた白いコーティング(スタッコ)で完全に覆われていました。ドアと窓のフレームは、動物や花で飾られた大きな巻物で飾られたわき柱と、塔の表現に挿入された多葉の鼓膜で特に洗練された処理が施されています。
川が西に向かって進路を断ち、南に向かう直角を占めるバガンの旧市街。嘆きの壁のタラバの扉など、まだ部分的に保存されている壁に囲まれています。当初の計画は四角形であり、嘆きの壁は川によって侵食された可能性があります。
そこにはいくつかの寺院と仏舎利塔があります:Pathohtamya(絵画付き)、Nat-hlaung-kyaung(バラモン寺院)、Mahabodhi寺院(Bodhgaya寺院のレプリカ)、Bu-hpaya(球根状のシルエットの仏舎利塔)川の土手)、特にゴドーパリィンとザットバイインニュ(2つの「寺院の山」)。
2020年、covid-19のパンデミックの間、略奪者は観光客の不在と、彼を攻撃するためのサイトの大きさを考えると警察と消防士の人員不足を利用しました。 2020年6月の初めに、12の塔が略奪されました。正確な略奪品は発表されておらず、警察はコインと遺物だけを言っていますが、サイトは何十年もの間それほど多くの略奪に直面していませんでした。しかし、より保存状態が良く、より権威があり、よりよく守られている塔は免れています。
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寺院群の近くに建てられることが多いいくつかの村や集落に占領され、地震帯にあり、1975年7月に起こった最も重要で破壊的なものの1つである深刻な被害を引き起こした多数の地震に見舞われました。
その後、サイトのモニュメントの目録は、いくつかの地元の協力者の助けを借りて、Écolefrançaised'Extrême-Orient(EFEO)のPierrePichardによって作成されました。 1992年から2001年の間に発行されたこの8巻の目録の一部として、記念碑が測定され、写真に撮られ、計画が描かれました。それぞれの名前に加えて、番号が付けられています。この目録には2834の記念碑がリストされており、その多くは廃墟となっています。
1975年の地震の後、いくつかのモニュメントが修復されましたが、1990年代から、ビルマ政府の支援の下で行われた修復の波と、敷地の中央にゴルフコースとタワーの観測点が建設され、多くのモニュメントが生まれました。西洋の美術史家や考古学者からのコメントは、しばしば非常に批判的です。多くの場合、再建に同化されるこれらの修復物は、忠実な仏教徒からの寄付によって賄われています。
バガンは2019年7月6日にユネスコの世界遺産に登録されました。
ピュスによるこの場所の占領は、西暦7世紀半ば頃に始まったようです。当時の非常にまれな痕跡がいくつか残っており、それらの周りに建てられた後の記念碑に隠されていることもあります。または、おそらくブハパヤのように、球根状の形がピエ(プロム)でピューによって建てられた仏舎利塔の形を再現しています。建築活動の最大の期間は、11世紀から14世紀の間に起こりました。この地域のビルマの権力の覇権を示すこの時期は、異教徒の平原をアジア最大の仏教遺跡とし、数千の記念碑があります。
13世紀を混乱させた歴史的な出来事は、都市の衰退と北東部のアヴァへの首都の移動と一致し、この長い期間の終わりを示しています。バガンは完全に放棄されることはありませんでしたが、巡礼の場所として残っていました。
18世紀には更新の時期があります。その後、1793年から1794年に建てられた僧侶の叙階のためのホールであるウパリテインなど、いくつかのモニュメントが建てられます。
記念碑はレンガで造られているか、まれに部分的に発掘され、部分的に建設されています。それらはしばしば消えた白いコーティング(スタッコ)で完全に覆われていました。ドアと窓のフレームは、動物や花で飾られた大きな巻物で飾られたわき柱と、塔の表現に挿入された多葉の鼓膜で特に洗練された処理が施されています。
川が西に向かって進路を断ち、南に向かう直角を占めるバガンの旧市街。嘆きの壁のタラバの扉など、まだ部分的に保存されている壁に囲まれています。当初の計画は四角形であり、嘆きの壁は川によって侵食された可能性があります。
そこにはいくつかの寺院と仏舎利塔があります:Pathohtamya(絵画付き)、Nat-hlaung-kyaung(バラモン寺院)、Mahabodhi寺院(Bodhgaya寺院のレプリカ)、Bu-hpaya(球根状のシルエットの仏舎利塔)川の土手)、特にゴドーパリィンとザットバイインニュ(2つの「寺院の山」)。
2020年、covid-19のパンデミックの間、略奪者は観光客の不在と、彼を攻撃するためのサイトの大きさを考えると警察と消防士の人員不足を利用しました。 2020年6月の初めに、12の塔が略奪されました。正確な略奪品は発表されておらず、警察はコインと遺物だけを言っていますが、サイトは何十年もの間それほど多くの略奪に直面していませんでした。しかし、より保存状態が良く、より権威があり、よりよく守られている塔は免れています。