マヤパンは、メキシコのユカタン州にある先コロンブス期のマヤ遺跡です。 1220 年代から 1440 年代までの後期古典期後期には、ユカタン半島のマヤ族の政治的、文化的首都でした。マヤパンは大規模で複雑な敷地であり、城壁内には 4,000 を超える建造物があり、城壁の外には追加の住居があります。この場所は、数多くの寺院、列柱のあるホール、その他の宗教的建造物が特徴的な、保存状態の良い儀式の中心地として知られています。

歴史

民族史的資料には、マヤパンの興亡に関する複数の異なる歴史が詳しく語られています。これらの歴史はしばしば混乱しており、時系列的に信じがたいことがあり、調和するのが困難です。たとえば、一部の情報源は、マヤ族が1221年にチチェン・イツァのマヤ・トルテカ族の領主に対して反乱を起こしたと述べています。短い内戦の後、さまざまな強力な都市や一族の領主が集まり、ユカタンに中央政府を復活させました。彼らは、チチェン・イツァの支配者を倒した将軍フナク・チェールの故郷であるテルチャキージョの町の近くに新しい首都を建設することを決定した。新しい都市は防御壁の中に建設され、「マヤ人の標準」を意味するマヤパンと名付けられました。

領主たちはユカタンの町を分割し、ココム家の族長を指導者に選んだ。

ココム家は200年以上にわたってマヤパンを統治しました。この間、この都市は貿易と商業の強力な中心地となりました。マヤパンはメソアメリカ全土に広がる広大な交易路のネットワークを支配していました。この都市は宗教的および文化的活動の主要な中心地でもありました。

文化

マヤパンのマヤ文化は、何世紀も前にこの地域で栄えた古典的なマヤ文化の継続でした。マヤ族は農業、数学、天文学、文字を書くことに長けていました。彼らはまた、宗教的信念と儀式の複雑なシステムを発展させました。

マヤの宗教は多神教であり、マヤの人々はさまざまな神や女神を崇拝していました。最も重要なマヤの神々には、風と雨の神であるククルカン/ケツァルコアトルが含まれます。チャック、雨の神。そして創造神イツァムナ。

マヤ族はまた、複雑な象形文字体系を開発しました。マヤ文字は、宗教文書、歴史記録、天体観測の記録に使用されました。

アーキテクチャ

Mayapan のアーキテクチャは他のクラシック Maya サイトのアーキテクチャと似ていますが、いくつかの独自の機能もあります。

ククルカン神殿はカスティージョとしても知られる大きなピラミッドで、マヤパンの主要寺院です。洞窟が放射状に広がるセノーテチェンムルのすぐ東に位置します。ククルカン神殿の形式は、9 つのテラスを持つ放射状の 4 つの階段を持つ寺院です。それは一般的に、チチェン・イッツァの初期の場所にあったククルカン神殿に似ています。しかし、マヤパンの寺院はチチェン・イツァの寺院の劣った模造品であるようで、一般的にこの都市の建物は他のマヤの都市ほど建設されていません。たとえば、マヤパンのアーチ型屋根のほとんどまたはすべてが崩壊しましたが、チチェン・イッツァのより良く建てられた建物の多くは無傷のままです。儀式の中心地にある他の主要な神殿には、マヤ地域では珍しく、風の神 (エヘカトル) としてのククルカン/ケツァルコアトル神とも関連する 3 つの円形の神殿が含まれています。チチェン・イッツァとは異なり、マヤパンには球技場がありません。

マヤパンの住宅地も注目に値します。これらのエリアは住居と付属の家庭用建造物で構成されており、儀式地区の周囲のエリアはより大きく、より質が高くなります。住宅は多くの場合、小さな中庭を囲む小さなパティオグループとして配置されています。